观音山 中华大悲法藏佛教会

　　八思巴的父亲尚沙梭南嘉堔，是萨迦班智达的弟弟。尚沙梭南嘉堔主修象鼻财神，他曾向象鼻财神请求让自己拥有无限的力量，并具足吸引人和天神、与一切众生的威德；象鼻财神答道：“你尚未具足如此功德力，但我会赐你一子，他将具足无比的福智威德。”于是象鼻财神请求伟大的瑜珈士沙东林巴列巴，转生当尚沙梭南嘉堔的儿子；但因沙东林巴列巴，终生禅修观音法门，心境沉寂凝固，无意投胎于富丽堂皇的寺庙及从事各种事业。但象鼻财神乞求并告诉他，如果能转生为尚沙梭南嘉堔的儿子，将会大转法轮利益无数众生；最后沙东林巴列巴答应了象鼻财神的请求，八思巴便如此而来到人间。

　　由于八思巴前世是沙东林巴列巴，因此从小就显现出伟大高超的气质。他三岁时，能持诵无数重要的经论仪轨，因此人们说：“这不是普通小孩，绝对是一位证量非常高的转世者。”这便是他获得“帕巴”尊称的来由，“帕巴”真实意思是尊贵，而“却嘉”则意指法王；“罗卓嘉晨”则是他真正的名字。 八思巴早在年轻时就已在叔父萨迦班智达座前，受戒成为比丘，并在个别指导下学习各种深奥的佛法教义。当萨迦班智达受蒙古皇帝邀请，八思巴便与之随行，到中国蒙古及其它许多地方弘法旅游。其后他又再度造访过中国和蒙古，传授金刚乘的教法，并成为蒙古的帝师，他是第一位把这些法教带到其他国家的上师。

　　忽必烈汗是他的主要弟子，忽必烈汗为成吉思汗孙子，是蒙古在中国所建立王朝的皇帝，那时佛教各宗派间有许多的辩论，因八思巴论证的智慧深邃，让皇帝深为折服；唯八思巴不喜示现神迹，故皇帝曾如此评论：“就学术与智慧而言，无人可与我们伟大的八思巴匹敌。但就神迹示现言，其他喇嘛则表现得更好些。”在这样的因缘下，有一天一位非常景仰八思巴的皇妃，请求他示现神迹。于是八思巴在众人面前将身体的五个部位，化现为庄严的五方佛，让所有见到的人升起无比信心，此后皇帝不仅深信他的智慧，也确信他拥有伟大的证悟，即使神迹的示现也无与伦比。 因忽必烈汗对于八思巴具有完全的信心，故请求八思巴给他一个代表诸佛教法精髓的法教，并且希望这个法教是以简短的形式呈现，而又能完整记忆诸佛广大浩瀚智慧的内涵，好让自己能用余生全部时间一再的阅读修习。因此八思巴写下这教法，名为“佛法的礼物”。

　　因为忽必烈汗对八思巴的深邃智慧和功德力完全折服，故想运用他的政治权力，使全西藏皆依止于八思巴的传承，而不允许其它教派的传扬。但八思巴并没有私心，他说：“这将是不正确的决定，因为一切众生各有不同的习性偏好，为鼓励所有有意愿的人都能修习佛法，那让各宗派的每一传承都能流传将是较好的抉择。”因此，他不仅有非常大的功德智慧，且对西藏的每一个传承，都表现出尊重包容的仁慈心，他是第一位统治全藏的上师，也是宗教领袖统治西藏的肇始；虽然西藏国王大多笃信佛法，是信奉佛教的政治领袖；在此之前没有任何上师统治过整个西藏，八思巴算是西藏宗教领袖兼政治领袖的第一人。